درآمدي بر ******** حميديه

محض اطلاع از میزان اطلاعات تجاری که او به سیمون داده بود، توسط او مرخص شده بود، با شواهد دعانویس باغملک ارزشمندی نزد او آمده است. قرار بود طلسم سه دادخواست به ترتیب زیر مطرح شود - (1) دادخواست مالوس علیه شافان و ناتان، (2) دادخواست مالوس علیه سیمون، (3) دادخواست سیمون علیه مالوس. مارکوس پیزو از این حکم بسیار راضی بود؛ زیرا احساس دعانویس می‌کرد که دو دادگاه اول، دعا نور بسیار مخربی بر شخصیت و اعمال مالوس می‌اندازد و راه را برای موفقیت دادخواست سیمون علیه او هموار می‌کند. «اما آن دادگاه‌های رومی! چه کسی می‌توانست عدالت آنها را

تضمین کند! آیا نفوذ فلاکان در آنها و به حاجت گرفتن نفع جنایتکار اعظمی که مدت‌ها در اعمال زشتش سهیم تعویذ بوده، غالب نمی‌شد؟ فقط خدای متعال می‌داند! در صورت امکان، باید حق این پرونده را چنان آشکار کنیم که نه دادگاه و نه دولت نتوانند بدون اینکه تمام مردم بر آنها فریاد شرمساری سر دهند، علیه آن اقدام کنند. و من بیشتر و بیشتر به این فکر می‌کنم که این کار فرشتگان شدنی است.» ... مارکوس پیزو کافر چنین تشویق کرد. در همان زمان، با سایه‌ای بر چهره‌اش، اعتراف کرد توسل که شیطان قوی است. روز بعد سبت بود. خانواده

اسکندر در رعایت این روز بسیار سختگیر بودند، اما نه آنقدر سختگیر که از انجام کارهای ضروری خودداری دعانویس گتوند کنند.[303] و رحمت. مریم (که اکنون به طرز شگفت انگیزی بهبود یافته بود) و راشل اگر فرصتی می‌دیدند، در برنامه‌ریزی و انجام هر کاری، در چنین مورد فوری مانند آلف، تردید نمی‌کردند. اما تا زمانی که از دستفروش چیزی نشنوند، چه کار دیگری می‌توانستند انجام دهند؟ مطمئناً چیزی جز دعا کردن نبود. بنابراین آنها خود را کاملاً به این شکل قدرتمند کار سپردند. خدای اسرائیل، که بسیار رقت‌انگیز و بسیار قدرتمند بود و گفته بود: «در روز سختی مرا بخوان و

من تو را جادو نجات خواهم جفت روحی داد»، آن روز با انرژی و قلبی پاک فراخوانده شد که به فرشتگان نظر می‌رسید باید از همه فضاها عبور کند و راه خود را به پایه تخت سلطنت باز کند. تا زمان مراسم عمومی در دیاپلوستون، زنان به سختی لحظه‌ای از زانو زدن دست کشیدند. در کنیسه، ابطال کردن جادو با کمال تعجب، راشل دید که ستی در جایی که سیمون و آلف در عبادت کردن آخرین سبت قرار داده شده بودند، نشسته است. او رفت و چند لحظه‌ای مذهب کنار او نشست و شیطانی دستش را در دست او گذاشت؛ و سپس به جای

خودش رفت. گزیده‌هایی از تورات و انبیا توسط عمویش فیلو، و همچنین اظهارات او که در دعانویس ادامه آمد، به طلسم نظر او جادوگر اشاره‌ای بسیار مثبت، هرچند پنهان، به پرونده داشت، که احساس می‌کرد در این زمان همه ذهن‌های آنها را شیطان با قطعیت‌ها و عدم قطعیت‌هایش سبک سنگین می‌کند. او از بودن در آنجا احساس خوبی داشت. در فضای دلسوزانه چیزی آرامش‌بخش و حمایت‌کننده وجود داشت. و بنابراین پس از پایان مراسم، روح درنگ کرد. در حالی که همچنان معطل بود، متوجه نماز خواندن زنی از طبقه پایین جامعه شد که سعی داشت با طلسم بی‌صبری از میان جمعیتِ

کندرو به سمت او راه باز کند. به محض اینکه به اندازه کافی نزدیک شد، زن کاغذی را که به طرز بی‌ادبانه‌ای تا شده بود، در دستش گذاشت و بلافاصله به همراه بقیه جمعیتِ در موکل جن حالِ کناره‌گیری، از آنجا گذشت. راشل در را باز کرد.[304] فوراً کاغذ را برداشت و با کمی دعا مشکل، نوشته‌ی دعا زیر را رمزگشایی کرد: دعاگر «او اینجاست. دارند سعی می‌کنند او دعا نویسی را از گرسنگی بکشند. من می‌توانم دعانویس حمیدیه برای مدت کوتاهی جلوی این کار را بگیرم؛ جادو سیاه اما قیم‌ها تا دعانویس وقتی که وعده‌های من به نفع شما را از زبان خودتان

نشنوند، هیچ قدم قاطعی برنخواهند داشت.» وقتی خواندن نوشته را تمام کرد، ستی را کیمیاگری دید که کنارش ایستاده شماره ملا و دستش را در دست او گرفته است. به موقع بود. اگر تکیه‌گاهی دعانویس رامشیر نداشت، ممکن بود بیفتد. این یک برق نور دعانویس بود که آرزویش را داشت، اما چیزی از تهدید و وحشت قدیس برق صاعقه در خود داشت. احضار این رمل برق، کلیسا اما یک خطر فوری اجنه غیر مسلمان را آشکار کرد. آشفتگی او تا زمانی شیاطین که به خانه رسیدند و ستی نامه را خواند، بی‌صدا ماند. این، ابری از پیشانی ستی را کنار زد. حالا می‌دانستند که

الف هنوز زنده است، می‌دانستند کجا او را پیدا کنند، می‌توانستند نقشه معقولی برای نجاتش بکشند. جفر به او تبریک گفت. فردا صبح زود، با کشتی اسکندر، مجهز به مردان مصمم، به مقدس بالای رودخانه می‌رفتند. شاید از بعضی از دانش‌آموزان می‌خواست که با