یکشنبه ۱۹ مهر ۰۵ ۲۲:۲۶ ۸ بازديد
مأموران گفت که لاولیس پاشا دیوانه شده و در دفاع از خود توسط آنها کشته شده است. او برای اثبات صحت ادعایش به دو مرد کشته شده و چندین زخمی اشاره کرد. همانطور که می‌توانید تصور کنید، من داستان دیگری تعریف کردم، اما هیچ اشاره‌ای به گنج نکردم. کمی بعد، با کمال میل شیاطین توانستم حاکم را وادار کنم تا روستای عبدالهاشم را با خاک یکسان کند، به طوری که هیچ یک از سنگ‌های ناهموار روی دیگری باقی نماند، در حالی که قبیله برای جستجوی پناهگاه‌های جفر جدید به بیابان‌های دورتر رانده شدند.» ۹۲ «خوشبختانه من گنجینه نمونه‌ای را که
برداشته بودیم، به بانک نگذاشته بودم، چون نمی‌خواستم نجات دوستم را به تأخیر بیندازم، بنابراین اکنون خودم را تنها دارنده هرگونه دانش شیطانی مربوط به کشف بزرگ یافتم. این راز شخصی دعانویس کهنوج من تا این ساعت باقی مانده بود، تا اینکه قدیس آن را به شما نماز خواندن آقایان، محرمانه گفتم تا شما را وادار کنم به من کمک کنید.» او مکثی کرد، انگار مذهب داستان تمام شده بود، و برای مدتی ما، شنوندگانش، ساکت و متفکر ماندیم. اولاً، این داستان مرا به شدت تحت تأثیر قرار داده بود، و تا زمانی شیطان که به آن دعوا با اعراب نرسید، به
نظر می‌رسید که حقیقت دارد. اظهارات بعیدی در مورد مرگ لاولیس و فرار عجیب و غریب ون شماره ملا دورن از روستا وجود داشت، اما من فکر کردم که ناآگاهی من از شیوه‌های زندگی این مردم علوم غریبه می‌تواند هرگونه بعید به نظر رسیدن داستان را توجیه کند. ۹۳ فصل ششم. دعانویس گنجینه‌ی پیشینیان. عمو نابوت اولین کسی بود که صحبت کرد. طلسم او گفت: «به من بگویید، آقا، چرا ما را برای دریافت اعتماد خود انتخاب کرده‌اید؟» طلسم ون دورن پاسخ داد: «دو دلیل جادو سیاه داشتم. یکی اینکه می‌ترسم. من اقصر دعانویس را ذکر ترک کردم و به قاهره توسل سفر
کردم، در طلسم حالی که سعی می‌کردم راهی برای حفظ کافر دعا گنج برای خودم پیدا کنم. در قاهره از پنجره به من شلیک شد و به سختی از مرگ جان دعانویس سالم به در بردم. من به اسکندریه آمدم، تا جایی که می‌توانستم رمال مخفیانه. دیشب دعا گروهی از اعراب به من حمله کردند که در میان آنها عبدالهاشم وحشتناک را شناختم. اگر تو در همان لحظه ظاهر نمی‌شدی، مطمئناً من کشته می‌شدم. انگار مشیت الهی حکم کرده بود که ما با هم ملاقات کنیم. تو یک کشتی سریع داری که به سمت آمریکا می‌رود، و من گنج بزرگی
دارم که باید آن را حفظ کنم و به خانه نسخ خطی ببرم. در این شرایط اضطراری به من کمک کن و پاداش تو بیشتر از آن چیزی خواهد بود فرشتگان که می‌توانی از دوازده سفر دریایی به دست آوری.» ۹۴ پدرم آهسته و متفکرانه گفت: «این احضار گنج، طبق گفته‌ی خودت، متعلق به دولت مصر است.» ون دورن فریاد زد: «وای، نه!» «از حرفت، اینطور شیاطین برداشت می‌کنم.» «گفتم که قوانین فعلی مصر که چند سال پیش وضع شده، خروج هرگونه یادگاری از تمدن کهن را مشرکان از کشور ممنوع می‌کند. موزه تمام گنجینه‌های مرا ابجد خواهد خرید و مبلغ
ناچیزی به من خواهد ارواح داد که به هیچ وجه با ارزش آنها متناسب نیست؛ اما خدیو چه حقی دارد که آنچه را که من اینقدر سخت برای به دعا دست آوردنش تلاش کرده‌ام، ادعا کند؟ در آمریکا فقط جواهرات به قیمت اجنه غیر مسلمان میلیون‌ها دلار فروخته می‌شوند.» گفتم: «اما این یک علوم غریبه گنج مصری است. به نظر من قوانین عادلانه هستند. تو، یک خارجی، چه حقی داری که این ثروت عظیم را از کشور خارج کنی؟» ۹۵ پروفسور کوچک دعانویس کانی دینار اندام، بی‌درنگ و با تکان دادن سر پرانرژی‌اش پاسخ داد: اعمال صالح جادو «حق کشف.» «خدیو مصر کیست؟ یک ترک. یک
خارجی مثل من، اگر مایل باشید، که به عنوان وابسته به ترکیه اینجا حکومت می‌کند و سالانه یازده میلیون خراج به سلطان دعانویس گهرو می‌پردازد - مبلغی که از بقایای مصریان واقعی و از اعراب و دیگر جمعیت روح بومی، از طریق مالیات‌های گزاف، به زور می‌گیرد. باید اعتراف کنیم که این دین گنج زمانی متعلق به مصر بود و کاهنان مصری آن را دفن کردند تا آن را از دست مهاجمانی مانند این ترک‌ها نجات دهند. اما مصریان دیگر بر دعا نویسی مصر شیاطین حکومت نمی‌کنند و هرگز هم نخواهند کرد؛ بنابراین، به عبارت ساده، دعانویس این گنج صرفاً متعلق به
کاشف آن است، نه غاصب سرزمینی که در حرز آن دفن شده است.» عمو نابوت گفت: «با این حال، ما باید روی این دولت دعانویس سریش آباد حساب کنیم. از نظر اخلاقی، ممکن است شما حق داشته باشید که گنج را داشته باشید، اما از نظر
برداشته بودیم، به بانک نگذاشته بودم، چون نمی‌خواستم نجات دوستم را به تأخیر بیندازم، بنابراین اکنون خودم را تنها دارنده هرگونه دانش شیطانی مربوط به کشف بزرگ یافتم. این راز شخصی دعانویس کهنوج من تا این ساعت باقی مانده بود، تا اینکه قدیس آن را به شما نماز خواندن آقایان، محرمانه گفتم تا شما را وادار کنم به من کمک کنید.» او مکثی کرد، انگار مذهب داستان تمام شده بود، و برای مدتی ما، شنوندگانش، ساکت و متفکر ماندیم. اولاً، این داستان مرا به شدت تحت تأثیر قرار داده بود، و تا زمانی شیطان که به آن دعوا با اعراب نرسید، به
نظر می‌رسید که حقیقت دارد. اظهارات بعیدی در مورد مرگ لاولیس و فرار عجیب و غریب ون شماره ملا دورن از روستا وجود داشت، اما من فکر کردم که ناآگاهی من از شیوه‌های زندگی این مردم علوم غریبه می‌تواند هرگونه بعید به نظر رسیدن داستان را توجیه کند. ۹۳ فصل ششم. دعانویس گنجینه‌ی پیشینیان. عمو نابوت اولین کسی بود که صحبت کرد. طلسم او گفت: «به من بگویید، آقا، چرا ما را برای دریافت اعتماد خود انتخاب کرده‌اید؟» طلسم ون دورن پاسخ داد: «دو دلیل جادو سیاه داشتم. یکی اینکه می‌ترسم. من اقصر دعانویس را ذکر ترک کردم و به قاهره توسل سفر
کردم، در طلسم حالی که سعی می‌کردم راهی برای حفظ کافر دعا گنج برای خودم پیدا کنم. در قاهره از پنجره به من شلیک شد و به سختی از مرگ جان دعانویس سالم به در بردم. من به اسکندریه آمدم، تا جایی که می‌توانستم رمال مخفیانه. دیشب دعا گروهی از اعراب به من حمله کردند که در میان آنها عبدالهاشم وحشتناک را شناختم. اگر تو در همان لحظه ظاهر نمی‌شدی، مطمئناً من کشته می‌شدم. انگار مشیت الهی حکم کرده بود که ما با هم ملاقات کنیم. تو یک کشتی سریع داری که به سمت آمریکا می‌رود، و من گنج بزرگی
دارم که باید آن را حفظ کنم و به خانه نسخ خطی ببرم. در این شرایط اضطراری به من کمک کن و پاداش تو بیشتر از آن چیزی خواهد بود فرشتگان که می‌توانی از دوازده سفر دریایی به دست آوری.» ۹۴ پدرم آهسته و متفکرانه گفت: «این احضار گنج، طبق گفته‌ی خودت، متعلق به دولت مصر است.» ون دورن فریاد زد: «وای، نه!» «از حرفت، اینطور شیاطین برداشت می‌کنم.» «گفتم که قوانین فعلی مصر که چند سال پیش وضع شده، خروج هرگونه یادگاری از تمدن کهن را مشرکان از کشور ممنوع می‌کند. موزه تمام گنجینه‌های مرا ابجد خواهد خرید و مبلغ
ناچیزی به من خواهد ارواح داد که به هیچ وجه با ارزش آنها متناسب نیست؛ اما خدیو چه حقی دارد که آنچه را که من اینقدر سخت برای به دعا دست آوردنش تلاش کرده‌ام، ادعا کند؟ در آمریکا فقط جواهرات به قیمت اجنه غیر مسلمان میلیون‌ها دلار فروخته می‌شوند.» گفتم: «اما این یک علوم غریبه گنج مصری است. به نظر من قوانین عادلانه هستند. تو، یک خارجی، چه حقی داری که این ثروت عظیم را از کشور خارج کنی؟» ۹۵ پروفسور کوچک دعانویس کانی دینار اندام، بی‌درنگ و با تکان دادن سر پرانرژی‌اش پاسخ داد: اعمال صالح جادو «حق کشف.» «خدیو مصر کیست؟ یک ترک. یک
خارجی مثل من، اگر مایل باشید، که به عنوان وابسته به ترکیه اینجا حکومت می‌کند و سالانه یازده میلیون خراج به سلطان دعانویس گهرو می‌پردازد - مبلغی که از بقایای مصریان واقعی و از اعراب و دیگر جمعیت روح بومی، از طریق مالیات‌های گزاف، به زور می‌گیرد. باید اعتراف کنیم که این دین گنج زمانی متعلق به مصر بود و کاهنان مصری آن را دفن کردند تا آن را از دست مهاجمانی مانند این ترک‌ها نجات دهند. اما مصریان دیگر بر دعا نویسی مصر شیاطین حکومت نمی‌کنند و هرگز هم نخواهند کرد؛ بنابراین، به عبارت ساده، دعانویس این گنج صرفاً متعلق به
کاشف آن است، نه غاصب سرزمینی که در حرز آن دفن شده است.» عمو نابوت گفت: «با این حال، ما باید روی این دولت دعانویس سریش آباد حساب کنیم. از نظر اخلاقی، ممکن است شما حق داشته باشید که گنج را داشته باشید، اما از نظر
- ۰ ۰
- ۰ نظر