سه شنبه ۲۰ مرداد ۰۵ ۲۳:۲۲ ۱۱ بازديد
و هفت یا هشت مایل در داخل کشور توسط آتش پوشانده شد. دود به شدت مانع مشاهدات ما میشد، زیرا گاهی اوقات خورشید را کاملاً میپوشاند. ساختار زمینشناسی شیاطین این بخش از کشور و بخش قابل توجهی از ساحل شمال و جنوب، از تخته سنگهای رسی پورفیری ریزدانه تشکیل شده است. قلههای تپههای نزدیک ساحل عموماً شکلی گرد دارند و گویی با سنگریزههای کوچک، گرد و سیلیسی که در خاک فرو ابجد رفتهاند، سنگفرش شدهاند و در هیچ موردی به صورت شل یا تودهای قرار ندارند. اما تپههای داخلی دارای قلههای مسطح و ارتفاع دعانویس بندر گز یکنواخت در طول کیلومترها هستند.
درهها و ارتفاعات پایینتر، علیرغم فقر اعمال صالح و وضعیت خشک خاک، تا حدی پوشیده ذکر از علف و گیاهان بوتهای بودند که تغذیه گلههای متعدد گواناکو را فراهم میکنند. بسیاری از این روح دعانویس فاضل آباد حیوانات هنگام ورود به خلیج، در حال تغذیه در نزدیکی ساحل مشاهده شدند، اما آنها نگران شدند، به طوری که هنگام فرود، آنها را فقط در فاصله قابل شیطان توجهی دیدیم. در رمال هیچ یک از گشت و گذارهای ما نتوانستیم آبی پیدا کنیم که طعم شور نداشته باشد. چندین چاه در درهها، هم در نزدیکی دریا و هم در فاصله قابل توجهی از آن، توسط
... حفر شده است. {4}خدمه کشتیهای آببندی؛ اما، به جادو سیاه جز در احضار همزاد فصل بارندگی، همه آنها حاوی آب شور هستند. این مشاهده تقریباً در تمام وسعت کشور پورفیری قابل اجرا است. پوستههای صدف، به قطر سه یا چهار اینچ، در تپهها، تا ارتفاع سیصد یا چهارصد فوت بالاتر از دریا پراکنده شدهاند. سر جان ناربورو، در سال ۱۶۵۲، پوستههای صدف را در بندر سن جولیان پیدا کرد؛ اما، از تعداد زیادی که اخیراً در آنجا جمعآوری شدهاند، میدانیم که آنها از گونهای متفاوت موکل جن از گونه یافت شده در بندر سانتا النا هستند. هر دو فسیل هستند. هیچ
نمونه جدیدی از جنس Ostrea توسط جفر ما در رمل هیچ بخشی از ساحل پاتاگونیا پیدا نشده است. ناربورو، با مشاهده آنها در بندر سن جولیان، میگوید: «آنها بزرگترین پوستههای صدفی هستند که تا به حال دیدهام، برخی شش، برخی هفت اینچ عرض دارند، اما حتی یک صدف هم در بندر پیدا نمیشود: از این رو نتیجه میگیرم که آنها هنگام شکلگیری جهان اینجا بودهاند.» مدت کوتاه بازدید ما نتوانست چیز طلسم زیادی به تاریخ طبیعی اضافه کند. از چهارپایان، گواناکو، روباه، خوک آبی و آرمادیلو دیدیم؛ اما هیچ اثری از پوما ( Felis concolor ) یا شیر آمریکای جنوبی،
اگرچه در داخل کشور دیده تعویذ میشود، نبود. اشاره کردم که وقتی رسیدیم، گله ای از گواناکوها در نزدیکی ساحل در حال چریدن توسل بودند. تمام تلاشمان را کردیم تا طلسم تعدادی سید و حاجی از این حیوانات را به دست آوریم؛ اما یا به دلیل خجالتی بودن آنها یا ناآگاهی ما از دعانویس شیطانی نحوه به دام انداختن آنها، بیهوده تلاش کردیم دعا دین تا اینکه یک کشتی کوچک مخصوص متون کهن صید فک رسید که با دیدن آتشهایی که ما به طور تصادفی اجنه غیر مسلمان روشن کرده بودیم، به مشرکان کمک ما شتافت، اما خدمهاش فکر میکردند که این آتشها برای دعانویس گلباف
نشان دادن وضعیت اضطراری است. آنها دو فک را شکار کردند و مقداری از گوشت آنها را به داخل کشتی ادونچر فرستادند. روز بعد، آقای تارن موفق شد یکی از آنها را شکار کند، یک فک ماده که ابطال کردن جادو پس از پوست کندن شماره ملا و تمیز عبادت کردن کردن، 168 پوند دعا وزن داشت. ناربورو اشاره مذهب میکند که جادو یکی از آنها را در بندر نماز خواندن حرز سن جولیان کشته است که وزن آن "در محل اقامتش تمیز شده و 268 پوند" بوده است. شخصیت مراقب و محتاط این حیوان بسیار قابل توجه است. دعا هر زمان که گله ای
در حال چریدن است، یکی از آنها مانند یک نگهبان در ارتفاعی قرار میگیرد. و با نزدیک شدن خطر، با دعانویس شیهه بلندی حاجت گرفتن فوراً هشدار میدهد، و وقتی همگی با چهارنعل به سمت قله بعدی میروند، در آنجا آرام آرام تغذیه خود را فرشتگان از سر میگیرند.{5}تا اینکه دوباره با «دیدهبان» هوشیار خود از نزدیک شدن خطر دعا آگاه شدند. یکی دیگر از ویژگیهای گواناکو، عادت به استفاده طلسم نویس از نقاط خاص برای مقاصد طبیعی است. این موضوع در «فرهنگ تاریخ طبیعی» و «دایرهالمعارف روششناسی» و همچنین سایر آثار ذکر شده است. در یک مکان، استخوانهای سی و یک
گواناکو را در دعانویس گالیکش فضایی به مساحت سی یارد پیدا کردیم که شاید نتیجهی اردوگاه سرخپوستان باشد، زیرا آثار آشکاری از آنها دعا نویسی مشاهده شد؛ در میان آنها یک استخوان فک انسان و یک تکه عقیق که به طرز ماهرانهای به شکل سر نیزه
درهها و ارتفاعات پایینتر، علیرغم فقر اعمال صالح و وضعیت خشک خاک، تا حدی پوشیده ذکر از علف و گیاهان بوتهای بودند که تغذیه گلههای متعدد گواناکو را فراهم میکنند. بسیاری از این روح دعانویس فاضل آباد حیوانات هنگام ورود به خلیج، در حال تغذیه در نزدیکی ساحل مشاهده شدند، اما آنها نگران شدند، به طوری که هنگام فرود، آنها را فقط در فاصله قابل شیطان توجهی دیدیم. در رمال هیچ یک از گشت و گذارهای ما نتوانستیم آبی پیدا کنیم که طعم شور نداشته باشد. چندین چاه در درهها، هم در نزدیکی دریا و هم در فاصله قابل توجهی از آن، توسط
... حفر شده است. {4}خدمه کشتیهای آببندی؛ اما، به جادو سیاه جز در احضار همزاد فصل بارندگی، همه آنها حاوی آب شور هستند. این مشاهده تقریباً در تمام وسعت کشور پورفیری قابل اجرا است. پوستههای صدف، به قطر سه یا چهار اینچ، در تپهها، تا ارتفاع سیصد یا چهارصد فوت بالاتر از دریا پراکنده شدهاند. سر جان ناربورو، در سال ۱۶۵۲، پوستههای صدف را در بندر سن جولیان پیدا کرد؛ اما، از تعداد زیادی که اخیراً در آنجا جمعآوری شدهاند، میدانیم که آنها از گونهای متفاوت موکل جن از گونه یافت شده در بندر سانتا النا هستند. هر دو فسیل هستند. هیچ
نمونه جدیدی از جنس Ostrea توسط جفر ما در رمل هیچ بخشی از ساحل پاتاگونیا پیدا نشده است. ناربورو، با مشاهده آنها در بندر سن جولیان، میگوید: «آنها بزرگترین پوستههای صدفی هستند که تا به حال دیدهام، برخی شش، برخی هفت اینچ عرض دارند، اما حتی یک صدف هم در بندر پیدا نمیشود: از این رو نتیجه میگیرم که آنها هنگام شکلگیری جهان اینجا بودهاند.» مدت کوتاه بازدید ما نتوانست چیز طلسم زیادی به تاریخ طبیعی اضافه کند. از چهارپایان، گواناکو، روباه، خوک آبی و آرمادیلو دیدیم؛ اما هیچ اثری از پوما ( Felis concolor ) یا شیر آمریکای جنوبی،
اگرچه در داخل کشور دیده تعویذ میشود، نبود. اشاره کردم که وقتی رسیدیم، گله ای از گواناکوها در نزدیکی ساحل در حال چریدن توسل بودند. تمام تلاشمان را کردیم تا طلسم تعدادی سید و حاجی از این حیوانات را به دست آوریم؛ اما یا به دلیل خجالتی بودن آنها یا ناآگاهی ما از دعانویس شیطانی نحوه به دام انداختن آنها، بیهوده تلاش کردیم دعا دین تا اینکه یک کشتی کوچک مخصوص متون کهن صید فک رسید که با دیدن آتشهایی که ما به طور تصادفی اجنه غیر مسلمان روشن کرده بودیم، به مشرکان کمک ما شتافت، اما خدمهاش فکر میکردند که این آتشها برای دعانویس گلباف
نشان دادن وضعیت اضطراری است. آنها دو فک را شکار کردند و مقداری از گوشت آنها را به داخل کشتی ادونچر فرستادند. روز بعد، آقای تارن موفق شد یکی از آنها را شکار کند، یک فک ماده که ابطال کردن جادو پس از پوست کندن شماره ملا و تمیز عبادت کردن کردن، 168 پوند دعا وزن داشت. ناربورو اشاره مذهب میکند که جادو یکی از آنها را در بندر نماز خواندن حرز سن جولیان کشته است که وزن آن "در محل اقامتش تمیز شده و 268 پوند" بوده است. شخصیت مراقب و محتاط این حیوان بسیار قابل توجه است. دعا هر زمان که گله ای
در حال چریدن است، یکی از آنها مانند یک نگهبان در ارتفاعی قرار میگیرد. و با نزدیک شدن خطر، با دعانویس شیهه بلندی حاجت گرفتن فوراً هشدار میدهد، و وقتی همگی با چهارنعل به سمت قله بعدی میروند، در آنجا آرام آرام تغذیه خود را فرشتگان از سر میگیرند.{5}تا اینکه دوباره با «دیدهبان» هوشیار خود از نزدیک شدن خطر دعا آگاه شدند. یکی دیگر از ویژگیهای گواناکو، عادت به استفاده طلسم نویس از نقاط خاص برای مقاصد طبیعی است. این موضوع در «فرهنگ تاریخ طبیعی» و «دایرهالمعارف روششناسی» و همچنین سایر آثار ذکر شده است. در یک مکان، استخوانهای سی و یک
گواناکو را در دعانویس گالیکش فضایی به مساحت سی یارد پیدا کردیم که شاید نتیجهی اردوگاه سرخپوستان باشد، زیرا آثار آشکاری از آنها دعا نویسی مشاهده شد؛ در میان آنها یک استخوان فک انسان و یک تکه عقیق که به طرز ماهرانهای به شکل سر نیزه
- ۰ ۰
- ۰ نظر